Imam Muhamed
Sytari
Myfti i Zonës
Shkodër
Kudo që të
shkelësh në tokën e zonës së Postribës,
është e pamundur të mos ndjesh frymën e
një besimi të natyrshëm e të pastër
islam, të trashëguar brez pas brezi ndër
shekuj… As zgjeba ateiste e komunizmit
vrastar, nuk arriti t’i ndajë njerëzit e
thjeshtë të kësaj zone nga besa e
baballarëve dhe shpirti i breznive të
lidhur me Kur’an e Tradita të
Resulullahut (a.s)… Subhanallah..!
Ditën e sotme, të mërkurën e 4 shtatorit
2013, vendosëm të bëjmë një vizitë në
xhaminë e fshatit Vilëz, një ndër 11
fshatrat e Komunës Postribë, rreth 5 km
larg Drishtit.
U nisëm.
Natyrshëm, rrugës për në Postribë, të
shoqëron një zhgënjim i madh, i
papërshkrueshëm, për gjendjen mjerane të
infrastrukturës. Rrugët që të çojnë në
qendër të Komunës a drejt cepave të saj,
nuk kanë asnjë lidhje me një vend të
qytetëruar, as me një vend ku
respektohet njeriu, puna e tij, mundi,
djersa, vullneti për të mundur varfërinë,
mjerimin, skamjen, dëshirën për të bërë
tregëti e për të lëvizur si njerëz të
civilizuar në rrugë të shtruara, me
sinjalistikë e rend, drejt fitimit
hallall, fitimit të kohës dhe
respektimit të saj… Vetëm kjo nuk
ekziston sot në këtë zonë të mjeruar…
Për të mbrojtur mjetin me të cilin
lëvizim, kalojmë nga Ura e Bardhajve, në
një gjendje të ngjashme me rrugët e
Postribës… Përshëndetemi me xhaminë e
bukur e të pastër të këtij fshati dhe
pas disa minutash, duke kaluar nga
xhamia e re, thuajse e përfunduar, e
fshatit Mes-Myselim, mbërrijmë tek Ura e
Mesit, prej ku do të nisemi drejt
fshatit Drisht.
Tashmë shkelim
mbi një tokë të begatuar nga Zoti, por
të neglizhuar nga robi. Rrugës plot
gropa e pellgje me ujë me ngjyrë skamje,
drejt fshatit Drisht, mendoj për fëmijët
e ngratë, si shkojnë në shkollë ditë pas
dite? Si kalojnë në këtë rrugë në
gjendje të mjeruar? Si lagen në dimër,
si pluhurosen në verë? E, në këto
mendime, diku afër lagjes Hebibaj, tre
fëmijë, me fytyra të pastra e të qeshura,
teksa kalojmë me makinë, na përshëndesin
me dorë. Na japin edhe selam, se janë
fëmijë selami, të rritur me “bismilah” e
me “elhamdulilah”… Elhamdulilah..! E,
buzëqeshjet e tyre, duke trazuar botën e
mendimeve të mia, sikur më thonë: “Më
mirë do bëhet, me ndihmën e Zotit, që e
begaton vullnetin dhe punën e njerëzve
të mirë…”.
Në xhaminë e Drishtit,
ndonëse është akoma herët për kohën e
mesditës, na përshëndet me përzemërsinë
e tij tipike, z. Selimi, një plak
besimtar vendas. Të gjithë e njohin.
Vitet e para të rilejimit të fesë në
vendin tonë, zotni Selimi, - siç e
njihnim asokohe, ne, djelmoshat e
xhamisë së Plumbit, - vinte në këmbë,
nga Drishti deri në Xhaminë e Plumbit…
Po, po, në këmbë. (Të shumtë e dëshmojnë
këtë fakt) Vinte për të falur namazin e
xhumasë, për të dëgjuar Mevludin, për të
puthur “Qimen e Pejgamberit”. Me tonet e
moshës së thyer dhe ëmbëlsinë e besimit
që e rrethon personin e tij, na fton në
shtëpinë e tij… Subhanallah, bujaria
është në genet islame të banorëve të
kësaj zone… është natyrë e trashëguar
ndër breza besimtarë…
Nga xhamia
e Drishtit, drejt fshatit Vilëz, na
shoqëron me makinën e tij, vëllau i ynë,
Fatmir Halili. Rruga është e vështirë, e
papërshtatshme për makina të zakonshme.
Vetëm rrugë nuk mund të jetë. Egërsinë e
saj, na e bën ta harrojmë bukuria e
madhe që Zoti i ka dhënë kësaj zone.
Gjelbërimi na rrethon nga çdo anë. Ajri
i freskët na mbush krejt qenien. Pemë
nga më të ndryshmet, nisin të shfaqen në
kthesat e shumta, me afrimin tonë drejt
fshatit Vilëz. Pemët e mëdha të
gështenjës janë dominuese. Ka edhe arra
të moçme, që përveç hijes së rëndë, të
qetësojnë syrin me pamjen e tyre
madhështore. Andej-këndej shkurret me
mare, manaferra dhe shega të egra,
plotësojnë ngjyresën e zonës me begatitë
natyrore që të ftojnë të thuash me zemër:
“Subhanallah!”…
Minarja e bardhë
e xhamisë së fshatit Vilëz nis të
shfaqet në horizont. Drejt saj, duhet të
kalosh nën hijen e freskët të pemëve
shumëvjeçare të gështenjave, të cilat,
sikur të përgatisin shpirtërisht për t’u
ballafaquar me faltoren, në majën më të
lartë të Postribës, por jo vetëm…
Xhamia e fshatit Vilëz është e vogël për
nga përmasat, por me një histori të
lashtë, që sipas plakut të urtë 74
vjeçar, Halil Tahiri, daton që 420 vjet
më përpara. Ai dëshmon se prej shekujsh,
në vendin ku ekziston xhamia aktuale, ka
ekzistuar përherë xhami. Sot, ajo ka
edhe një minaret të bukur, të ndërtuar
me kontribut vullnetar nga banorët e 20
familjeve të mbetura në këtë fshat, në
vitin 2009.
Nga brenda, xhamia e
fshatit Vilëz është një ndërtesë modeste.
Më ngjan me xhaminë e vjetër të Domnit.
Besimtarët e pranishëm, ankohen për
periudhën e dimrit. Ata kërkojnë që të
mundësohet ndërrimi i çatisë së saj,
prej së cilës, rrezet e diellit që
depërtojnë deri në brendësi të xhamisë,
sikur e pohojnë kërkesën e tyre…
Pas një bisede vëllazërore, të
mbështetur ne hadithin e Resulull-llahut
(a.s), se: “Kush nuk interesohet për
gjendjen e muslimanëve, nuk është prej
tyre”, dalim të prekim nga afër pjesën e
mbetur të vakëfit të kësaj xhamie.
Xhamia është e rrethuar nga varreza të
lashta, prej së cilave kanë ngelur vetëm
disa gjurmë gurësh të lodhur nga vitet,
dekadat dhe shekujt. Vende-vende, duket
se edhe gurëve të varreve të vjetra, u
ka shkuar koha e kujtesës… Disa, duket
se presin në heshtje e qetësi varresh,
exhelin e tyre të padiskutueshëm…
Haxhi Halili, bën me shenjë drejt një
varri. “Këtu pushon hoxha jonë i nderuar,
imami Baki Baftjar Skurraj, nga Tetova.
Ai ka ndërruar jetë në vitin 1965, në
moshën 54 vjeçare. Ka shërbyer tek ne
për 30 vite. Ndonëse i ri në moshë, në
momentin e mbërritjes në zonën tonë, ai
është dëshmuar si njeri i ditur, i
përkushtuar dhe me moral të lartë”-
dëshmon plaku, që teksa flet me nderim
për hoxhën e vjetër, drita e kujtimeve
të shkuara, i shndrit në sytë e tij, me
vetullat e zbardhura nga mosha që mban
mbi supe…
Dalëngadalë afron koha
e mesditës. Dëshira për ta kënduar
ezanin, më bën të afrohem tek mikrofoni
dhe të thërras me tërë forcën e shpirtit:
“All-llahu ekber… All-llahu ekber…”. Më
duket se nga ai pozicion gjeografik, që
Zoti i ka dhënë Vilzës, edhe Shkodra
atje poshtë në horizont, bashkë me
liqenin e saj, e dëgjojnë thirrjen time
dhe së bashku përsërisin: “All-llahu
ekber… All-llahu ekber…”. Është një
ndjesi që të mbush me besim, që të
plotëson, që të jep forcë në rrugën e
Thirrjes Islame…
Namazi i
mesditës, si një pelerinë qetësie dhe
prehje, na mbulon të gjithëve sa jemi në
xhami. Besimtarët, duan që këto vizita
të mos mbeten jetime. Unë lutem që ky të
jetë fillimi i vizitave të shpeshta nga
imamët dhe drejtuesit e Myftinisë
Shkodër, që e kanë detyrim të ndjekin
deri në cepin më të largët, qoftë edhe
muslimanin më të fundit që mund të ketë
mbetur…
Vilza, në thellësi të
relievit, kufizohet me Shllakun dhe
Mazrekun, dy fshatra me besimtarë
katolikë. Vilzorët, dëshmojnë se me
komshitë e tyre gëzojnë marrëdhënie
miqësore të shkëlqyera, plot harmoni dhe
mirëkuptim. Njëri prej tyre më dëshmon:
“Bagëtitë tona kullosin edhe në tokat e
ndërsjellta, pa asnjë problem, me
miratimin tonë të plotë”… Është shenjë e
një tradite besimi dhe qytetarie të
lartë, të bazuar mbi respektin reciprok
të besimit dhe traditave të tjetrit.
Është një shembull pozitiv, që e
plotëson dhe e zbukuron edhe më shumë
mozaikun e traditave tona islame, jo
vetëm në Shkodër por edhe përtej saj…
Tashmë, pas kënaqësisë së marrë nga
orët e kaluara në xhaminë dhe vakëfin e
fshatit Vilëz, marrim të kthehemi drejt
Drishtit e më pas drejt Shkodrës. Rrugës,
pamje të reja duket se na e plotësojnë
kënaqësinë e këtij udhëtimi në tokën e
Postribës. Së bashku me Blendin, Ervilin
dhe Fatmirin, i afrohemi destinacionit
tonë. Diku, pas një kthese, shfaqet
kalaja e famshme e Drishtit. Ndalemi pak,
për të shijuar më mirë peisazhin që kemi
para syve, por edhe për të bërë ndonjë
lutje… Teksa shoh shtëpinë muze, të
ndërtuar në mes të mjerimit dhe skamjes
që shoqëron banorët e kalasë së Drishtit,
mendoj për meskinitetin e pushtetarëve,
që jo vetëm kanë lejuar dhe toleruar që
të grabitet vakëfi i xhamisë së kalasë
së Drishtit në funksion të shtëpisë muze,
por xhaminë e saj të vjetër e kanë lënë
në gjendjen e saj drejt rrënimit…
Me zë dhe me zemër lutem: “All-llahumme,
ma bëj rizk që ta ndërtoj minaren e
bardhë të xhamisë së kalasë së Drishtit
dhe ta rikonstruktoj xhaminë e saj, që
ezani i lartësuar të vazhdojë të
këndohet në kalanë e besimit dhe
muslimanëve shekullorë të Drishtit..!”
Dhe ndjej, se çdo gjë përreth meje,
thotë: “Amin!”, duke e shoqëruar me një
ofshamë dhimbje dhe një bekim shprese…
Edhe unë them: All-llahumme Amin!..
Nga Drishti marrim rrugën drejt
Shkodërloces. Kanë kaluar disa orë.
Shkodra është po ajo, me bukurinë e saj,
me erën e saj melankolike, me aromën e
stinës dhe heshtjen e shekujve, që i
japin përherë madhështi e hije të rëndë…
Teksa kthej kokën pas, diku në mes
të maleve që rrethojnë Shkodrën,
rrezaton bardhësia e minares së fshatit
Vilëz. Nëpërmjet dritës së diellit, ajo
sikur thotë: “Ju pres, mos më harroni,
mirë se të vini sërish në krahët e
xhamisë shekullore të tokës së besimit
dhe Islamit”…
Shkodër, 4 shtator 2013