Imam Muhamed
Sytari
Myfti i Zonës
Shkodër
5 vjetori i
inaugurimit të xhamisë së re të Parrucës,
më ktheu pas në mendime. Shumë kohë më
parë, në një vend, ndryshe nga vendi ynë,
në një realitet, ndryshe nga realitetet
tona të përditshme, dy njerëz të mëdhenj
takoheshin për herë të parë në jetën e
tyre. Njëri ishte profet i madh, Musai
(a.s), tjetri, “një rob prej robëve Tanë”,
Hizri (a.s). I pari nxënës, kërkues i
dijeve, i dyti mësues, jo si çdo mësues.
Episodi i tretë i udhëtimit të tyre,
në rrugën e zënies së dijes dëshmohet
qartas në Kur’an: “Dhe që të dy vazhduan
të ecin, derisa arritën në një fshat dhe
u kërkuan banorëve të tij, që t’u jepnin
për të ngrënë, por ata nuk i pranuan
mysafirë. Aty ndeshën një mur që ishte
duke u rrëzuar dhe ai (Hizri) e drejtoi.
(Musai) tha: “Sikur të kishe dashur ti,
mund të kërkoje shpërblim për këtë.” – (Kur’ani,
el-Kehf, 77).
Ai mur, ishte pjesë e pronës së një
besimtari të ndershëm, që kishte lënë
pas dy jetimë. Poshtë atij muri ndodhej
një thesar. Për të ruajtur sinqeritetin
e besimtarit të ndershëm dhe sekretin e
lutjeve të tij, “Zoti yt dëshiroi që ata
të arrinin moshën e pjekurisë e ta
nxirrnin thesarin e tyre, si mëshirë nga
Zoti yt.” – (Kur’ani, El-Kehf, 82).
Ajo që lidh të sotmen tonë me të
shkuarën e dy jetimëve, është besimi në
Një Zot dhe shpërblimi i lutjeve të
sinqerta për pasardhësit dhe rrugëtimin
e tyre.
Kush do ta kishte menduar, ato ditë
të vitit 1967, kur satanizmi i
drejtuesve të shtetit shqiptar kishte
arritur kulmin dhe shërbëtorët e tyre
shkatërronin xhaminë e Parrucës (si
simotrat e saj), se do të vinte një ditë,
plot 40 vite pas asaj dite të kobshme,
që xhamia e re e Parrucës të ishte
sërish aty, në të njëjtin vend, me të
njëjtën madhështi, me të njëjtin mision!?
Kush do ta kishte menduar, ato ditë
të hirta të vitit 1967, teksa në gazetat
e sistemit faraonik, njerëz të dehur nga
duhma e rëndë e ateizmit deklaronin se:
“Lumturinë tonë po e gjejmë tek partia
dhe jo tek feja e zoti”[1],
do të vinte një ditë, plot 40 vite nga
ajo ditë e zezë, kur prishej xhamia e
Parrucës, që në të njëjtin vend, duar të
pastra muslimane shqiptare do të ngrinin
sërish në këmbë faltoren e Teuhidit!?
Kush do ta kishte menduar, ato ditë
të kryqëzatës komuniste, teksa një rini
e lajthitur, krejtësisht idhujtare i
shkruante femohuesit të madh, se: “Nën
dritën e fjalimit tuej të 6 shkurtit, ju
premtojmë se do të përqafojmë dhe do t’i
vemë në jetë mësimet e partisë për
zhdukjen e të gjitha mbeturinave, do të
djegim me zjarr çfaqjet e hueja që
pengojnë ecjen tonë përpara dhe do të
kalitemi me moralin komunist. Pak ditë
ma parë ne vendosëm njëzani t’i kthejmë
dy xhamijat e lagjes nga institucione të
errësinës dhe vatra të propagandës së
çfrenueme kundër interesave të popullit
në qendra për edukimin dhe argëtimin e
brezit të ri... Tue kuptue damin që i
sjellin familjes dhe shoqnisë zakonet
prapanike dhe bindjet fetare, ne
zotohemi: 1) Do të punojmë me të gjitha
forcat si aktivistë të organizatës së
frontit për të dërmue çdo gja që pengon,
sado pak, ecjen tonë në rrugën e
caktueme nga partia jonë e lavdishme. 2)
Do të heqim të gjitha ceremonitë e
festat fetare që kanë xanë vend deri
tashti. 3) Nuk do të presim njeri për
festat fetare. ...”[2],
do të vinte kjo ditë e bekuar e
rilindjes islame!?
Kush, ato ditë,
kur një skllav i ngratë i një sistemi
degradues të vlerave njerëzore dhe
besimore, thërriste me të madhe se: “Për
vazhdimin e luftës kundër ideologjisë
fetare, shumë i vlefshëm do të ishte
krijimi i një muzeu ateisto-shkencor në
qytetin tonë. Hapja e një muzeu të tillë,
për të cilin janë krijuar mundësitë, do
t’i vlente jo vetëm qytetit dhe rrethit
tonë, por edhe rretheve të tjera.”[3],
ishte i aftë të mendonte se do të vinte
sërish një ditë, kur kjo kolerë
faraonike do të fashitej dhe shqiptarët
do t’i riktheheshin sërish fesë së tyre
dhe amanetit të baballarëve të shkuar!?
Kush, ato ditë kur një shkrimtar
servil dhe propagandues i antivlerave
shkruante se: “Muzeu ateist i Shkodrës
është një ekspoze ku parulla e partisë,
“Armiku më i rrezikshëm është ai që
harrohet” konkretizohet në mënyrë të
shkëlqyeshme... Qymja e Pejgamerit (Muhametit)
është vendosur pranë manekinit të shen
Prosperit martir... Qymja e Muhametit
dilte një herë në vit, ditën e Mevludit
që muslimanët fanatikë ta puthnin duke
pritur me orë të tëra në procesion...
Dokumentat në muze janë të ndryshëm dhe
fillojnë që nga vigjilja e shekullit të
19- të për të ardhur në ditët tona. Një
histori e tërë e një terrori, vjedhje e
gënjeshtre të rafinuar të klerit dhe e
lidhjeve të tij me çdo pushtues... çdo
të huaj...”[4],
mund të mendonte se nuk do të vononte
dita, kur faraonët dhe skllevërit e tyre
do të bienin dhe servilët e dikurshëm do
të ktheheshin në elitën e sotme!?
Teksa lexoj pasrreshtat e takimit të
Musait (a.s) me Hizrin (a.s) dhe shoh
gëzimin e besimtarëve në këtë ditë të 5
vjetorit të inaugurimit të xhamisë së
Parrucës, falënderoj All-llahun e
Madhëruar, që na bëri dëshmitar të
triumfit të besimit mbi njorancën e
femohimit. E falënderoj me të madhe, që
na bëri të jemi dëshmitar të mrekullisë
së ruajtjes së nderit të lutjes së të
parëve tanë, në realitetet e jetuara
prej nesh.
Për shumë dekada, ne
shqiptarët mbetëm jetimë, si jetimët e
kohës së Hizrit. Në thellësitë e
shpirtrave tanë ishte mbuluar thesari i
besimit, që na lidhte me genin e
paraardhësve tanë me mjekra të bardha e
kokën në sexhde. Muri, dukej se do të
rrënohej, por mëshira e Zotit është më e
madhe dhe më e paparashikueshme se
llogaritë e atyre që lidhën besën me të
mallkuarin! Ai mur u ngrit në këmbë, që
ne, në një fazë pjekurie, të arrinim
prekjen e themeleve, dëshmimin e
amanetit, rikthimin në origjinë!
Për shumë dekada, shqiptarët mohuan
Zotin, i shpallën “luftë” Atij, menduan
se e bënë Shqipërinë, Satanistan, por
gabuan (ndonëse akoma përpiqen me forma
të reja)!
Sot, teksa shoh
njerëzit të gëzuar për këtë dhuratë të
shtrenjtë të Zotit, ose më mirë thuaj:
teksa shoh se si shqiptarët po i
ndërtojnë vetë xhamitë, me duart e tyre,
në damarët e të cilave qarkullon gjaku i
baballarëve të ndershëm, muslimanë,
besimtarë, me sytë nga toka e duart nga
qielli, gëzohem dhe lutem që të jemi si
ata, baballarët, sekretin e lutjes së të
cilëve e ruajti All-llahu!
Prandaj, në këtë përvjetor të pestë të
inaugurimit të xhamisë së qytetarisë
shkodrane dhe origjinës së tyre të
vërtetë, është mirë të shohim përreth
dhe të lutemi që All-llahu të na ruajë
nga format degraduese të politikave
sataniste, që sërish e marrin për dore
shqiptarin drejt humnerave të ateizmit
dhe degradimit moral. Sepse, në fund të
fundit, format e degradimit satanist,
tërheqin ndëshkime hyjnore, që kur bien
në tokë dëshmojnë së “perandoria e
femohimit dhe imoralitetit” nuk është
shpëtimi!
Zot na ruaj dhe na udhëzo!
Shkodër, 23 mars
2012
[2] Letër e hapur e popullit të bllokut nr. 1-2 të lagjes “Kongresi i Përmetit”, Shkodër, me titull: “Do të heqim të gjitha ceremonitë e festat fetare”, në gazetën “Zëri i popullit”, v. 26, nr. 73 (5798), e dielë, 26 mars 1967, fq. 3. (Letra mban datën 19 mars 1967).
[3] L. F., “Përdorimi i emrave me origjinë fetare është i dëmshëm”, në gazetën “Jeta e re”, viti II, nr. 59 (134), e mërkure, 24 korrik 1968, fq. 3.
[4] F. K., “Copa të zeza veladonësh – (Duke vizituar muzeumin ateist të Shkodrës)”, në gazetën “Drita”, 14 tetor 1973, fq. 12.
|